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3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳
￥8000（税込）
／￥6000（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：UOTKY4937258316 ／メーカー：3050 大橋香林 ／型番：258316254992 ／JANコード：3324256605 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | UOTKY4937258316 |
|---|---|
| メーカー | 3050 大橋香林 |
| 型番 | 258316254992 |
| JANコード | 3324256605 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥6000（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。道具 ] - 道具 前大徳 大橋香林筆 「本末無一物」一行書 肉筆紙。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。道具 ] - 道具 前大徳 大橋香林筆 「本末無一物」一行書 肉筆紙。シミなく状態は良好です。硯 太史式吐雲石尚池硯 共箱。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。真作/東大寺長老/狭川宗玄/山静如太古/掛軸/名家伝来/AE-133。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。Lorentz-Zinsen-Minkowski 相対性原理。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。真作/加賀尾僧忍/一行書/心与月倶静/茶道具/茶掛/掛軸/名家伝来/AH-789。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。真作/東福寺管長/林恵鏡/晦宗/掛軸/名家伝来/AE-141。昭和58年、遷化。真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790。83歳。真作/各見正峯/道/書/人間国宝金重陶陽、山本陶秀に師事/名家伝来/AE-39。【禅語】「宝珠在吾手程」（ほうじゅわがてにあるほど）の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。与謝野晶子 肉筆 直筆 色紙 「柔肌の熱き血潮に触れもみで ー」 額入。「宝珠」（ほうじゅ）は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。真作/森徹山/梅林書屋図/山水図/春景山水図/掛軸/名家伝来/AE-109。「在吾手」（わがてにある）は「自分の手の中にある」という意味です。♦中国古美術品 漢詩陰刻 雲龍文硯 老硯 古玩 古硯 古美術品 骨董品 文房四宝。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。中国美術 砡石 刻 饕餮紋 硯 文房具 (HA375)。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。真作/大徳寺塔頭芳春院住職/秋吉則州/一行書/柳茶花紅/掛軸☆宝船☆AH-738。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。【真作】亀田鵬斎/一行書/乾坤・・・・/掛軸☆宝船☆Z-371。出品物は全て中古品です。呉竹精昇堂 華原磬12丁（中古）。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。【真作】佛通寺管長/藤井虎山/閑坐聴松風/掛軸/名家伝来/AE-61。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。【真作】大徳寺/藤井誡堂/一行書/心静楽長年/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆Z-403。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程 | ||
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| メーカー名 | 3db6fde8c34f | ブランド名 | 3050 大橋香林 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
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